不满足是向上的车轮。
单是说不行，要紧的是做。
改造自己，总比禁止别人来得难。
我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
哪里有天才？我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
杀了“现在”,也便杀了“将来”.--将来是子孙的时代。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。
时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形……
我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后……
驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
美术可以表见文化。 美术可以辅翼道德。 美术可以救援经济。
儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
伟大的心胸，应该表现这样的气概--用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，-国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
只看一个人的着作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须-面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件 极困苦艰难的事。