国学的天空读后感范文一
素来对国学怀有一种崇敬之情，觉得它那样高高在上、触不可及。对于如我一般底蕴并不深厚人而言，国学，或多或少带着些深奥、博大的感觉。傅佩荣先生所著的《国学的天空》这本书给我的第一感觉也同样如此。但当我不断深入去品读这本书时发现，傅先生以他渊博的学识，褪去长久以来国学被人们批上的厚重外衣，用易懂的语言让读者领会到中国博大精深的国学内涵，让读者在欣赏国学美妙之处的同时，也改变着自己的人生观。
傅佩荣一直有“台湾版于丹”之称，他在《国学的天空》一书中为我们很好地阐释了孔子的真诚、孟子的向善、老子的智慧以及庄子的逍遥。他还用这四位圣人的理论，以最朴实生动的语言为我们指明了正确的方向。
通读本书，我对关于孟子这一章的内容感慨颇深。可以说傅佩荣老师是将孟子这个人从千年前拉到了当代，拉近到读者面前，那么形象生动，诙谐与生活化，他将教育、修养、仁政等孟子的观点融合在故事里面，颇有深入浅出的效果，为我们阐释了做人，做学问，做事的最终目的。让人回味无穷，意味深远……
“吾善养吾浩然之气”。在这个物欲横流、急功近利的时代，提高能力降低欲望，人才能快乐。要有修养，修养是成就自己。到达某种程度之后，快乐就会由内而发，自然随之而来。
关照各人的内心，在快乐中成就立体的生命。在这一点上，孔孟是一致的。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，又说，“古之学者为己，今之学者为人。”做君子就是做一个内心完善的最好的自己。当内心强大，开阔而坦然时，当内心真正有了一种从容淡定时，才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不断得到提升。
傅佩荣教授笔下的孟子，是一个真诚的人，快乐的人----他的内心有一种自我要求的力量，提醒和督促自己去做该做的事。这样的人他的人生也是自信而快乐的。傅教授重新解读了孟子的快乐人生，他所展现的孟子，是全方位的孟子：教育，人伦，修养，人生等。并以他的朴素主义哲学观点为依据对现今人们的困惑一一做了点拨，古事寓今，启发人深思。
《国学的天空》读后感范文二
我曾经听过这么一句话：“读书好，好读书，读好书。”如今对于充满物质色彩的城市，读书不妨是一种陶冶情操，好似走进桃花源般的无穷享受。今天我向大家推荐一本书《国学的天空》，作者傅佩荣，陕西师范大学出版社。
这本书旨在让人人都能看懂国学，用孔、孟、老、庄的智慧解答当代人的心灵困惑。这也正应证了这样一句话：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺少血液，身体就会要衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。”“国学”是个宽泛的名词，但不论你如何分类，都会把儒家列为重点。儒家的代表是孔子与孟子，道家呢？自然是老子与庄子。《国学的天空》这本书就是向我们大家介绍孔、孟、老、庄的处世哲学。
读完这本书之后，要说最大的收获是什么？那我会回答你：“我学到了孔孟老庄的哲学之精华所在”。譬如，孔子一再回答学生问“仁”，孟子多次说明“心之四端”，老子对“道”加以描述，庄子由多种角度形容“游”和“化”。这些概念都是他们各自的心得，用以子掌握生命的真实本质。国学对现代人的意义，不就是要归结为“价值观”的塑造与补强吗？简单说来学习儒家与道家之后，如果在言行上没有任何改变，那就不能算是学过了。
孔子期许我们行善避恶，在必要时还应杀身成仁。试问理由是什么？他的志向定为“老者安之，朋友信之，少者怀之＂。这种人类历史上不曾实现的为什么会他的志向呢？他说自己“五十而知天命”，又说“获罪于天，无所祷也”，那么“天”对孔子到底有何意义？把上述几个问题合并思考，就知道孔子的“一贯之道”的大概内容了。这一切构成了一个系统，而其动力来源则在于人的真诚。由真诚而觉悟内在的力量，由此呈现人格的尊严。
孟子把孔子的“仁”推广应用为“仁政”，这可以说是上升了一个高度，但是他并未忽略具体生活的需求。他要强调的是“饱暖衣，逸居而无教，则近于禽兽”。人与动物的差异只有一点点，那就是“心”。心有四端，可以扩充为四善：仁、义、礼、智。教育使人明，配合真诚的自觉，产生行动的力量。孟子认为：人性与善的关系，就像“火之始燃”，“泉之始达＂，亦即“人性是向善的”。“向”代表动力，在真诚自然由内而发，“善”则是“孝悌忠信＂等德行，都是指涉“我与别人之间适当关系之实现”。个人的成就与群体的改善是不可分离的。儒家的基本性格亦在于此。
再看老子，他在面对天下大乱时，为了化解虚无主义的危机，做了极深刻的思考，展示了深邃的智慧。试问：万物在生灭变化的过程中，难道只是道觉吗？或者，万物有一来源与归宿？老子认为应该是有的，它是“独立而不改，周行而不殆”的，无以名之，勉强称之为“道”。换言之，道究竟真实，是一切相对而万物之底基。若是离开了道，一切只是梦幻泡影。因此，人生只有一个目标，就是悟道。
到了庄子手上，悟道之后还要与道同游。这让我联想到我们曾学过的一篇古文《逍遥游》。“以道观之，无以贵贱”，万物平等，人也不妨敞开胸怀，进而欣赏万物，这称做“天地有大美而不言”。在处世态度上，则以“外化而不内化”为原则。外表上顺其自然，但是“顺人而不失己”，内心从未脱离道，有如鱼之相忘于江湖。
这本书除了介绍了孔、孟、老、庄四位圣贤的处世哲学之外，最大的亮点莫过于它所叙述时的方式、角度。本书作者傅佩荣先生在书中做到了两个打通：其一，打通各个领域；其二，打通各个领域；其三，打通中西哲学。尤其是他能站在中西文化的制高点上来诠释中国传统的现代意义，视野绝对不一样。还把国学讲得那么生动而贴近人心。
《国学的天空》正如那清晨的甘露，那么纯净，洗涤我心中的忧愁与杂念。它又仿佛是一、两滴眼药水，使我看着纷杂的、美丽的世界更加清晰、透澈，使我对“仁”、“道”有了更深的认识。